No.5 自说自画

    公映时没去凑那个热闹，因为众说纷纭。今天看了，虽然想法很多，但网上一堆脑残说得太多，说多了反而没劲，就一句话：

    视角值得嘉许，手法仍需努力。

     之所以是“外一篇”，是因为此文原不在我的计划之内。说《熊猫》的人太多了，我只想静静的对影片制作本身进行评析——我在网上还没见到有人这么做，或者，没准做了却被湮没了。
     就是因为说得人太多，但焦点却无非集中在赞与斥，赞的人只是说“好”，好在哪儿？说不清楚。斥的人说是“好莱坞内核+中国符号”，不足取。

     莫非是我已经被好莱坞同化了？我怎么感觉不出什么好莱坞内核？本身这个提法就有问题，好莱坞也有纪录片、也有文艺片，商业片还分A级片、B级片（不是A片哈，所谓A级片是高成本片，B级片都是小制作），所以顶多能叫做“好莱坞商业片内核”。那这个“内核”到底是啥呢？无知的我去google了一下，发现有这么几种解释：

     1、“高投入、大制作，高收益。”
     这种解释有两个层面上的错误。首先，“高收益”是不可控的，或者说它只是前两个特点的一种可能结果，不能作为充分条件（显然也不是必要条件）。其次，如上文所说，B级片就不是高投入大制作（但有时却是高收益）；另外，八一厂九十年代拍的《大决战》系列，算是高投入吧，你说它好莱坞么？因此，这个论调显而易见很肤浅。

     2、“攫取最大限度的利润。”
     用“攫取”这个词，思想可能还停留在马克思“剩余价值”原始理论体系里。这里说一个题外话：我初中毕业的夏天，在我六舅爷家里翻看《政治经济学词典》，翻着翻着，翻出了我的“共产主义信仰”的萌芽——可以说，我在此之前，入队入团都不明所以，直到那时才觉得马克思主义是“硬道理”，也是我首次主动接受一种哲学思想。但没过几年，这个萌芽就凋敝了，因为发现马克思主义本身已不完全适用于当今的国际形式，而共产党在此基础之上发展出的哲学（勉强称其为哲学吧），则漏洞百出，不能让人信服。扯了这么远，实际是想说，现在就别用“攫取”这个词了，谋求利润最大化是很正常的事——当然，前提是用合理的手段。又能取得利润，又能宣扬人家国家的价值观，这样的好事人家为什么不做？这恰恰是我们的电影人做不好的事情。
     因此，这一点也不能称为“好莱坞内核”，而且不应该以贬低的视角来看待，因为，如果纯粹公益的做电影，我们未必能强过好莱坞，而做纯粹的商业电影，我们依然不是人家的对手。所以就不要“阿Q”了。

     那好莱坞的“物质内核”又是什么呢？有人说是“正反打镜头”，这个名词有些专业，实际上，它代表的是好莱坞商业电影工业化的运作模式——从构思、创作到推广，乃至周边产业的跟进，都是一整套成熟快速的体系。因为它成形、快速，有人就说它没技术含量、没文化内涵，是快餐。我在想，十年磨一剑，也许这剑真的很锋利，但我用一个月铸成“倚天剑”，咔嚓一下就让你的十年剑over了。你能说我的“倚天剑”没技术含量么？而且我还能批量生产“倚天剑”，你能说我的“倚天剑”没有蕴含智慧么？

     道理越辨越明，现在我逐渐清楚了所谓的好莱坞内核是个嘛——以模式化的套路，宣扬美国的核心价值观——总结出来居然这么简短？！
     在没有看到更让我认同的结论之前，我权且就这么认为吧。那么，在这个定义下，好莱坞内核足不足取呢？我觉得，其商业运作模式，值得每一个电影群体学习；至于其宣扬的价值观，你认不认同，那是你的权利，但好莱坞没有义务为你本土的价值观做颂歌。再说，人家也没把你强拽进电影院按着你的脖子看，如果你看完电影没有骂娘，说明你至少在一定程度上认同了人家的某些价值观。

     那些轻蔑的将《熊猫》称为“好莱坞内核+中国符号”的人，实在有些小人之心。他们的意思说白了就是想告诉大家，“别傻乐啦，好莱坞加入中国元素只不过想赚中国人的钱，不是替你们宣传中国文化”，我觉得这种论调是藐视国人的智商，有几个人会认为人家是在宣传我们？或者认为人家仰慕我们？
     那些将“好莱坞价值观”，或者说“美国价值观”视为文化侵略的人，虽说惊惶的有些可笑，却侧面反映出一个问题——我们国家，三千年来（再早了我不敢说），从没有像现在这样，与在自己之前的文化有如此大的割裂！革命，需要破旧立新，这也比较无奈，但将精华和糟粕一并给破了，那再立可就难了。我这句话说得有些生涩，说得直白一些——自“五四”以来，我们要让人们普遍痛恨旧社会，并快速接受马列主义这样的哲学，最快捷的做法是什么？就是将原先的文化一棒子打死，都扣上“封建”的帽子。于是，世界是清净了，但不封建的，也封建了。而且，我们都有体会，坏的东西比好的东西更易学，也更容易抬头。于是，我们古代文化里，糟粕的部分，现在复苏的很多；精华的部分，步调就要慢多了。以至于，我们从小就口口声声“中华五千年悠久的历史文明”，但问我们都有哪些文明，我们又能说出多少？
     回顾历史，“中华文化”，基本等同于“中原文化”。在唐朝，那样开放的环境，中原文化没有被替代吧？在元朝，中原文化没有消失吧？在清朝，统治者压根就没敢去否定中原文化，干脆自己就融进去了。我们的文化，如此博大包容，像海纳百川；我们的文化，并非一成不变，在吸收新鲜血液的同时，也在自我调整和发展。不过现在情形稍有不同，原因之一就是我在上一段说的。如果想抵制人家所谓的“文化入侵”，先把我们自己的文化脉络，好好的延续下来吧！当我们真正感受到自己文化的敦厚深沉、兼收并蓄，哪还存在什么“文化入侵”？